Опубликованы статьи Лолиты Макеевой и Максима Горбачева
В «Философском журнале» вышли статьи Лолиты Макеевой и Максима Горбачева.
Л.Б. Макеева «Эксперименты, интуиции и проблема референции имен собственных»
Аннотация
В настоящей статье предпринимается попытка оценить философскую значимость экспериментальной философии, возникшей в самом начале ХХI в., на примере проблемы референции имен собственных, в решении которой столкнулись дескриптивный и каузально-исторический подходы. Отмечается, что философия языка сыграла особую роль в подготовке благоприятной почвы для появления экспериментальной философии в силу того, что в ней получил широкое применение так называемый метод случаев и было «узаконено» использование интуиций как важного средства философского обоснования. Эксперимент Мейчери и др., в котором был подвергнут проверке аргумент С. Крипке против дескриптивного подхода в пользу универсальности интуиции в отношении того, как устанавливается референция в его известном примере о Геделе и Шмидте, привел к неожиданному выводу о том, что интуиции в отношении референции имен собственных являются не универсальными, а зависимыми от культурной принадлежности. Хотя эксперимент Мейчери и др. вызвал широкую дискуссию о правомерности использования интуиций в философской практике, он имел важные последствия и для самой философии языка. Проводя аналогию с введенным К. Доннелланом различием между атрибутивным и референциальным использованием определенных дескрипций, автор статьи показывает, что и эксперимент Мейчери и др., выявивший, что в представлениях людей референция имен собственных может осуществляться двояким образом в зависимости от намерений говорящих, подтверждает мысль многих философов о необходимости создания новой «синтезирующей» концептуальной рамки для исследований языка типа теории релевантности.
Макеева Л.Б. Эксперименты, интуиции и проблема референции имен собственных // Философский журнал | Philosophy Journal. 2026. Т. 19, № 2. С. 68–82. DOI:https://doi.org/10.21146/2072-0726-2026-19-2-68-82.
М.Д. Горбачев «Сюрреализм – иллюзионизм на языке феноменального реализма»
Аннотация
Данная публикация представляет собой комментарий к переводу статьи Николаса Хамфри «Redder than Red. Illusionism or Phenomenal Surrealism?», где он предлагает, как может показаться, альтернативный иллюзионистской теории сознания подход – феноменальный сюрреализм. Его главная идея заключается в том, что наш субъективный опыт более реален, чем объективная реальность, поскольку в последней нет, например, смешного, прекрасного или страшного – того, что возникает в результате нашего субъективного схватывания этой реальности. Однако автор комментария полагает, что на самом деле сюрреализм – это лишь иной способ формулировки иллюзионизма. Дело в том, что сюрреализм отрицает не существование феноменального сознания, а правильность используемого реалистами определения, из-за чего может показаться, что это реалистическая теория. Хамфри переопределяет понятие феноменальности, в результате чего она оказывается субъективной стороной объективных физических процессов, возникающих в ходе реакций на стимулы, а аномальные квалитативные свойства присущи лишь субъективной стороне этих реакций. Таким образом, тезис Хамфри идентичен тому, с чем согласны иллюзионисты – субъективно нам кажется, что мы обладаем феноменальным сознанием, но в реальности его не существует. Главное отличие между этими двумя подходами состоит в том, что Хамфри делает акцент именно на этой субъективной стороне переживаний – они насыщеннее объективной реальности, они сюрреальны. Иными словами, именно в субъективной стороне репрезентации шутка ощущается как смешная, а картина – как красивая (в терминах иллюзионистов, интроспективная репрезентация физических процессов ощущается нами так, будто мы обладаем феноменальным сознанием).
Горбачев М.Д. Сюрреализм – иллюзионизм на языке феноменального реализма // Философский журнал | Philosophy Journal. 2026. Т. 19, № 2. С. 107–117. DOI:https://doi.org/10.21146/2072-0726-2026-19-2-107-117.
